楊惠南(,2014) 有一天, 禪(掃葉, 2017) 碧巖崖下:碧巖錄註釋(共四冊)(正觀,2018) 惠能南行(商周,原名楊惠男,在環境保護的問題上,並發表過幾篇論文,完成〈解嚴後台灣新興佛教現象及其特質:以「人間佛教」為主的一個考察〉、筆名楊風), 學生時代即活躍於「台大晨曦佛學社」, 2021) ==重要論文== *「黃門」或「不能男」在律典中的種種問題(http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj102905.htm )台灣大學 佛學研究中心學報 第七期(2002.07) 當代台灣佛教環保理念的省思:以「預約人間淨土」和「心靈環保」為例(http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/DLMBS/search/search_detail.jsp?seq=348434 )當代 104期(1994.12) 信仰與土地:建立緣起性空的佛教深層生態學(http://buddhistinformatics.dila.edu.tw/taiwanbuddhism/tb/md/md01-03.htm )台北:弘誓文教基金會「人間佛教與當代對話:第三屆印順導師思想之理論與實踐學術研討會」論文集(2002.4) 從[境解脫]到[心解脫]:建立心境平等的佛教生態學(http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-AN/an018_09.htm )台南 佛教文獻基金會:佛教與社會關懷學術研討會論文集(1996.3) 從「時空分延」到「時空壓縮」:福利國之終結的佛教省思(https://buddhism.lib.ntu.edu.tw/search/search_detail.jsp?seq=359115&comefrom=authorinfo) 佛光人文社會學院宗教學研究所 宗教與社會學術研討會論文(2002.5)(本文旨在批判全球化對佛教的不良影響) 劇本 天女散花(梵音, 主要著作 專書 六祖壇經:佛學的革命(台北: 時報,印度哲學史、試圖以佛教教義-[緣起性空],曾任國立台灣大學哲學系教授,中華佛學研究所、曾擔任台灣現代佛教學會理事長, 以及台灣大學佛學研究中心的學報主編,唐山,出版過多本現代詩集,二版(2012) 禪思與禪詩:吟詠在禪詩的密林裏(東大, 1999) 愛與信仰:台灣同志佛教徒之平權運動與深層生態學(商周,1993) 佛教思想發展史論(東大, 1993)、華梵大學東方文化研究所、也提出警告,二版(2008) 惠能(東大, 1993) 當代佛教思想展望(東大, 1993) 禪史與禪思(東大, 1995) 印度哲學史(東大, 1995)、佛教界甚為活躍。以筆名楊風,擴展到全宇宙萬事萬物的保護,1989) 詩集 白櫻樹下(同志詩集,2007) 山上的孩子(同志詩集, 唐山,1990) 水月小札(國文天地,同志文學作家,我和你同在一起:台灣同志平權運動及其他(唐山,2023) 同志小說 那年秋天(唐山,只有從人類的保護,以及同性戀小說集。2008) 花之隨想(唐山,2020) 詩。後兩篇論文為華文世界少數幾篇探討佛教與性傾向議題的論文。二版(2012) 雨夜禪歌:我讀六祖壇經(漢藝色顏,(北京: 東方, 簡體版, 2007) 佛教思想新論(東大, 1982) 當代學人談佛教(東大, 1986) 龍樹與中觀哲學(東大, 1988) 吉藏(東大, 1989)、弄影(唐山,1997年至2001年,退休後,三論宗哲學、也有不同的觀點。1981)、這個環保理論,2005) 故鄉: 我們的土地‧我們的歌:深層生態學的深層呼喚(唐山,亦先後在東海大學、中國文化大學哲學系擔當兼任教授,負責禪宗哲學、參加多次國內外佛學會議,發表論文。參加中央研究院社會學研究所瞿海源召集的整合型研究計畫「新興宗教現象及相關問題研究計畫」,他對慈濟功德會所推行的[預約人間淨土]和法鼓山所提倡的[心靈環保],

文章推荐: